洪 适:魏国公

洪 适

洪适(kuò)(1117年—1184年),原名造,后更名适,字景伯,又字温伯、景温,号盘州,洪晧长子。因晚年居住老家饶州盘州,故又自号盘州老人,宋饶州乐平(今江西省乐平市)人。因其父而入仕途。绍兴十二年(1142年)二月,与弟洪遵同中博学宏词科,洪遵第一状元,洪适第二榜眼。累官至尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使,官至右丞相。封太师、魏国公,食邑五千户,实封二千六百户,卒谥文惠。祀乡贤。配石氏封蔡国夫人,又配沈氏封魏国夫人。周必大所撰《宋宰相赠太师魏国文惠公神道碑铭》:“公器业早成,与人诚实,无浮礼,文华天赋,济以力学,步骤经史,新奇富赡,兄弟鼎立,自成一家。”,许及之所撰《宋尚书右仆射观文殿学士正议大夫赠特进洪公(适)行状》,洪适与弟弟洪遵、洪迈皆以文学负盛名,有“鄱阳英气钟三秀”之称。三洪同朝并为台辅世所罕见。同时,他在金石学方面造诣颇深,与欧阳修、赵明诚并称为宋代金石三大家。四十八岁登丞相位。

洪适

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父亲洪晧,曾任礼部尚书、大金通?#36866;埂?#24509;猷阁直学士、提举万寿观兼权直学士院,封魏国忠宣公。与弟洪遵、洪迈先后同中博学鸿词科,有“三洪”之称。

人物评价

许及之《次韵洪莘之太社真率之集三首》其一:“畴昔三洪并,声名四海知。灵光一老在,鸑鷟九成仪。近有同朝喜,今无远室思。双瞻最良誉,台瑞圣明时。

文天祥《跋王元高词科拟稿》:“?#39029;?#35328;治者曰庆历、元祐、乾淳,?#23460;?#24799;欧阳子、苏公兄弟、周益国、三洪氏以其宗工大手掌朝廷文字,以为之缫籍粉泽,功光当时,垂休无穷,岂曰小补之哉?

洪适

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明代蒋一葵《尧山堂外记》:“‘三洪’并中词科,继入西掖,时有贺启云:‘有是父,有?#20146;櫻?#30456;传忠义之风;难为弟,难为兄,俱擅词章之誉。

张淏《会稽续志》洪文惠公适帅越,闻亨宗行义,?#21448;?#37089;斋,又偕至鄱阳,与文惠之弟枢密遵、内翰迈游,日以文章为事。尝为博学宏词科之业,三洪公读之?#30342;唬?lsquo;他日玉堂挥?#37096;?#20063;。’”

魏?#23435;獺?#19977;洪制稿序》云:“北门掌书内命,最号清切,自入国朝,选授尤靳。有饶阳之李、项城之梁、温陵之苏、成都之范者矣;亦有兄弟为之,如燕山之窦、?#27663;?#20043;李、阆中之陈、雍立之采、建安之吴、真定之韩、眉山之苏、南丰之曾、?#32705;?#20043;蔡、成都之宇文者矣;亦有父子兄弟并为之,如吴越之钱者矣,而俱未有一翁三季如番阳洪氏之盛者也。中兴以来学士之再入者十有六人,而洪氏之兄弟与焉;自绍圣立宏博科汔于淳熙之季,所得不下七十人,而至?#23383;?#33267;翰苑者仅三十人,洪氏之兄弟又与焉。呜呼,何其盛与!故人之称洪氏者,不以词章则以记览,不以名位则以科目,孰知其一心之传,?#36132;?#20110;天,固有以敷遗子孙者与……洪氏之孙?#24179;?#20197;其三祖制稿刻诸犍为郡斋,而属?#23435;?#20026;之序。
楼钥《洪文安公<小隐集>序》:“公之兄为右丞相,谥文惠;弟以翰林阁老终端明殿学士,谥文敏,世称‘三洪’以比锦屏‘三陈’,而又过之。

洪适

隶释二十七卷隶 续二十一卷

个人成就

开金石最善体例。洪适在学术方面主要致力于金石学研究,尤其是其在知绍兴府?#25991;?#21644;家居16年期间,用力尤多。

洪适主要传?#20048;?#20316;有?#35835;?#37322;》、?#35835;?#38901;》、《砚说》、《壶?#30465;貳ⅰ?#30424;州文集》等。其中前四部是研究金石和?#31532;?#30340;作品,对后世?#36299;?#24456;大,也是他作为金石大家对后世金石研究的一大贡?#20303;?他与欧阳修、赵明诚并称宋代金石学三大家。在他的金石著作中,?#35835;?#37322;》先依碑释文,著录全文,后附跋尾,具载论证,开了金石学最善之体例,对后世?#36299;?#29978;大。洪适喜爱临摹汉隶,自壮及老收藏汉碑,积三十年所得,?#23478;?#30334;数十篇,虽然不及赵明诚收藏得多,但那时新出的三十余碑,赵明诚亦未见过,因而集以成书。内容上起东汉光武帝建武,下至魏明帝黄初、青龙年间,而以晋刻《张平子碑》殿后,前后包括二百余年,书名?#35835;?#37322;》。按洪迈自己的说法是“译其文,又述其所以然,为二十七卷,曰?#35835;?#37322;》。”余嘉锡解释洪迈之言说:“译其文者,谓所隶碑文也;述其所以?#24509;擼?#35859;题跋也;译之为言,犹变?#23383;?#26131;,录汉碑文而谓之译,则变易其文字,以楷书释汉隶矣。”洪适之书将汉代(兼有少量魏晋)隶书碑碣(兼有少量砖、铜器)文字逐篇以楷书?#21491;?#33879;录,并附跋语,对碑文史实给以考证解释,故名为?#35835;?#37322;》。此前欧阳修《集古录》和赵明诚《金石录?#26041;?#25910;有金石文之目录及跋尾,?#31456;?#37329;石文字则始于此书。洪适的金石著作还有?#35835;?#32493;》留存至今,但已残缺,唯有此书独为完善。

洪适

?#35835;?#37322;》

?#35835;?#37322;》二十七卷、?#35835;?#32493;》二十一卷(见?#35835;?#37322;》),又著?#35835;?#32565;》、?#35835;?#22270;》和?#35835;?#38901;》。 但?#35835;?#38901;》未成。今传世者仅 ?#35835;?#37322;》和?#35835;?#32493;》两种,所著?#35835;?#37322;》、?#35835;?#32493;》,先依碑释文,著录全文,后附跋尾,具载论证,开金石学最善之体例,对后代?#20804;?#22823;?#36299;臁?#21478;著有《盘州集》八十卷。洪适对魏晋和隋唐的碑刻也很精通,曾据《丹州刺史碑》、《皇甫诞碑》等碑刻,订正正史上一些记载的错误。

诗文

洪适诗文论著甚多,留下了很多名篇,四方传?#23567;?#25925;《宋史》评价说:“适以文学闻望”。其中《盘洲集》?#36299;?#29978;大,而《渔家傲引》是《盘洲集》的代表作。词前?#34892;?#24207;。对渔父生活?#21491;?#27010;述。接着用同一词牌写了十二首词,如数家珍一样从一月唱到十二月,生动形象地描绘了归隐后的生活:他泛舟船上,与眠鸥浴雁为友;他常?#24310;?#38065;买酒,酒醒后则拈?#24310;?#21809;,畅抒情?#24120;?ldquo;细雨斜风浑不避,青?#19994;祝?#19977;三两两鸣桹起”。渔父们的生活是何等和谐、恬静!他们不避纲雨斜风,认定这是捕鱼的好时机。只见青青的?#25975;?#19979;人头攒动,一声?#27721;齲?#25293;着船板,他们就三三两两出发了。“半夜系船桥比岸,三杯睡着无人唤。睡觉只疑桥不见,?#32555;?#21464;,缆绳吹断船头转。”这是何等逍遥自在、无拘无束!诙谐的情趣,空灵的意?#24120;?#20154;与自然的关系是何等的和?#24120;?#36825;充分?#20174;?#20102;其在文学上很有?#33258;獺?#20107;实上,洪适的文学创作非常灵活,取材广?#28023;?#22823;都来源于生活。如洪适致仕后,退而回乡,在县城北郭购地筑屋,并称之为盘洲,他自己也自号盘洲老人,盘洲老人?#26377;?#38543;父宦游,长大后又四处为官,发?#30452;?#21439;珠湖产的银鱼非常独特,于是欣然命笔,写下一赋,名之为《银条鱼赋》。 其诗文论著甚多,并得到时人及后人的认可。

洪适

隶释二十七卷隶 续二十一卷

代表?#39318;?/strong>

《渔家傲引》
子月水寒风又?#36965;?#24040;鱼漏网?#23578;?#35774;。圉圉从它归丙穴,谋自拙,空归不管旁人说。
昨夜醉眠西浦月,今宵独钓南溪雪。妻子一船衣百结,长?#23545;茫?#19981;知人世多离别。

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